【建材网】甚么是根做有“根”的品牌，木门品牌若何成为有“根”的木门品牌?是否惟独要有中国元素在就能了?这里所说的做“有根”的品牌是指不光仅是为了让破费者买你的产物，而是横蛮让破费者意见到你的品牌是有横蛮、有故事的国品。

不是根中国元素，而是木门中国脑子

中国品牌要走进来，仅仅带着中国元素确定走不远。横蛮

做品牌，国品较紧张的根是某种形而上的工具,也便是这个品牌是否有根。咱们总说中国品牌要走进来，木门奈何样能耐走进来呢?横蛮仅仅带着中国元素确定走不远。真正能让它走远的国品，不是根中国元素，而是木门中国脑子。中国脑子惟独六个字“乾坤人、横蛮真善美”，这既是中国传统的价钱不雅，也是一种普世价钱不雅。咱们用磁器去诠释这一价钱不雅，让它酿终日下独特享受的横蛮。

在这种中国脑子之下，法蓝瓷捉拿来自信做作、属于全人类的详尽元素，而绝不光是一个龙之类的中国图腾。以瓷载道，道法做作，形貌呵护挨近大做作的情怀，以及天人世的美不雅调以及。夷易近族的肉体、中国的脑子经由做作元素在磁器上彰显，即可能被货物方破费者体味并发生共识。

有一个故事。一个父亲在英国看到法蓝瓷的产物后，选摘要买一个蝶舞的瓷坛送给孩子，并请咱们在瓷坛上烧多少个字：“请你们记患上：爸爸永世较爱你们”。其后才知道，这位父亲当时已经身患癌症，六个月后过世了。那个蝶舞瓷坛成为了他们家的传家宝。我想，法蓝瓷所推崇的“仁”无疑引起了这位父亲的共识。

“形而下”也紧张

破费者绝不是为了听一个故事、或者感触一种横蛮而来买你的产物。

有一点必需清晰，那便是破费者绝不是为了听一个故事、或者感触一种横蛮而来买你的产物。破费者的置办行动是基于对于产物自己的诉求。破费者被产物感动了，才会去探究眼前的横蛮故事。因此，产物“形而下”的概况、用途、美感以及创意颇为紧张。

若何在传统陶瓷的根基上，不断立异磁器的工艺以及概况美感，是咱们不断孳孳以求的课题。好比，咱们以合计机3D雕塑科技取代传统的石膏印模成型，配合具备专利的“倒角脱模工法”突破传统磁器的造型，使大做作的花卉丰姿、虫鸟律动以平面造型立于瓷品之上，令相助对于手难望项背。

此外，创意以及妄想也很紧张。咱们的妄想师都受过实际破费流程的教育磨炼，妄想早期即已经将产物破费性与市场性纳入思考，并针对于送礼、珍藏与适用等差距市场需要，妄想愿望能适宜主顾心中所想、感动破费者的心意，毗邻人与人世的严好友谊。