巨匠好,例千里马乐小经来为巨匠解答以上的下场。千里马常有而伯乐不常有的常有常例子，千里马常有而伯乐不常有这个良多人还不知道,而伯如今让咱们一起来看看吧！

一、千里出自韩愈的马常《马说》意思是世上先有伯乐，而后才有千里马。伯乐不常

二、例千里马乐千里马常有，常有常可是而伯伯乐不常有。

三、千里《马说》原文：世有伯乐，马常而后有千里马。伯乐不常

四、千里马常有，而伯乐不常有。

五、故虽驰名马，祇（zhǐ）辱于仆从人之手，骈（pián）去世于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。

六、马之千里者，一食（shi）或者尽粟（sù）一石(dàn)。

七、食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。

八、是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力缺少，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可患上，安求其能千里也？策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。

九、译文：世上先有伯乐，而后才有千里马。

十、千里马常有，可是伯乐不常有。

十一、因此纵然有珍贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟艰深的马一起去世在槽枥之间，不以千里马著称。

十二、日行千里的马，吃一顿无意能吃尽一石食粮。

1三、饲养马的人不清晰它有能日行千里的能耐而像艰深的马来饲养它。

1四、这样的马，尽管有日行千里的能耐，但吃不饱，实力缺少，能耐以及品格就展现不进去。

1五、想要以及艰深的马划一尚且不可能，奈何样能要求它日行千里呢?调派千里马不能凭证精确的措施；饲养它，不可以短缺发挥它的能耐；听千里马嘶鸣，却不能清晰它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说："天下不千里马！"唉，岂非（这世上）是真的不千里马吗？惟恐是真的不意见千里马吧！ 写作布景：韩愈青年时期就颇有抱负以及能耐.他25岁中进土后,临时闲居国都,患上不到官职.只患上“奔走服侍公卿”,“日求于人,以度时月”（《与李翱书》）.直到10年后,他35岁时,才被召回朝廷正式任职.这种笔直蒙受正是作者写作这篇文章的脑子根基.他从自己的亲自履历中,深感朝廷阴晦,体味到统治者看待下层知识份子的不公,也深入清晰了下层知识份子蒙受的怨屈以及折磨.于是,作者在“物不患上其平则鸣”（《送孟东野序》）的脑子教育下,分割当时统治总体压制强人的情景以及自己牛鼎烹鸡、屈居下位的处境,写了这篇文章.。

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